Новости отдела редких и ценных документов НБ УР

Со 2 по 27 апреля 2018 г. в отделе редких и ценных документов Национальной библиотеки УР работает выставка «Люди доброй воли: истоки волонтерского движения в России», приуроченная к Году добровольца в России.

Выставка является своеобразным мини-исследованием такого явления, как русское волонтерство. В экспозиции представлены материалы, освещающие факты из истории добровольческого служения для общественной пользы в нашей стране.

Слово «волонтер» – французского происхождения (volontaire) и означает «стремление», «желание». Волонтерами в XVII–XVIII вв. во Франции, Англии и других европейских странах называли людей, добровольно идущих на военную службу. Более широкое значение слово «волонтер» получило лишь в ХХ столетии.

В России волонтерство связывают не просто с добровольной и бесплатной работой в интересующей человека области, но с жертвенным, бескорыстным служением немощным, больным, неимущим. В этом смысле корни русского волонтерства ведут в глубокое прошлое – во времена крещения Руси. В русской православной среде издавна и до сих пор существует традиция труда во славу Божию, когда добровольцы приходят работать в монастыри. Еще при Ярославе Мудром, повелевшем отдавать всех талантливых детей без различия сословий в «книжное учение», существовали сиротские училища, которые содержались за счет милостыни, собиравшейся с соседних деревень. Подробнее об этом факте добровольческого служения можно узнать из представленной на выставке книги А. Г. Глухова «Мудрые книжники Древней Руси. От Ярослава Мудрого до Ивана Федорова» (1997).

В экспозицию включены также книги из серии «Великие борцы за русскую землю», изданные в тяжелейший период истории страны – в годы Великой Отечественной войны. Две небольшие книжечки проф. В. Данилевского 1943 г. издания посвящены Дмитрию Пожарскому и Кузьме Минину, чья добровольческая деятельность в годы польской интервенции является ярчайшим примером бескорыстного служения народу и отечеству. Интересен и другой образец военного книгоиздания на эту же тему – книга Г. Бибикова «Минин и Пожарский» (1942).

Развитие волонтерства в России в XVIII–XIX вв. связано с учреждением системы социального призрения, фундамент которого заложили члены императорской семьи, в частности императрица Екатерина II. Патронирование благотворительных заведений стало традиционным общественным занятием для дам из придворного круга и жен государственных деятелей. В рамках экспозиции посетители могут ознакомиться с уставами Сарапульского, Воткинского и др. благотворительных обществ (1875, 1887), действовавших на территории Удмуртии в конце XIX – начале XX в. В одном из пунктов этих уставов сказано, что денежные взносы его членов могут быть заменяемы личными услугами обществу. Звание действительного члена предоставляется медикам, принявшим на себя бесплатное пользование неимущих, учителям и мастеровым, безвозмездно обучающим детей. В книге «Сведениях об Озоно-Чепецком сиротском приюте ведомства учреждений императрицы Марии» (1910) также говорится о том, что попечители «в зависимости от общественного положения и свободности приносят услуги делу призрения и воспитания сирот личным трудом...».

Историю российского волонтерства второй половины XIX в. многие исследователи связывают с историей Красного Креста и института сестер милосердия. История Российского Красного Креста начинается с Крымской войны, а первой сестрой милосердия называют героиню обороны Севастополя 1854–1855 гг. Дарью Севастопольскую, работавшую вместе с хирургом Пироговым. В эти годы образовалось волонтерское движение «севастопольских патриоток», основными участницами которого были сестры, жены и матери бойцов, оборонявших крымский рубеж. На выставке представлен сборник «Из боевого прошлого русской армии» (1944), в который включены уникальные документы периода севастопольской обороны, свидетельствующие о бескорыстном самоотверженном труде на оборонительных линиях Дарьи Ткач, Елены Михайловой, Варвары Вележевой и других женщин-волонтеров. Яркой художественной иллюстрацией тех событий являются «Севастопольские рассказы» Л. Н. Толстого, также представленные на выставке. Дух этого времени отражают и исторические песни, посвященные Севастопольской обороне и турецкой войне 1877–1878 гг.

Включенные в экспозицию журналы периода Первой мировой войны («Огонек», «Нива», «Исторический вестник» и др.) помогут составить представление о служении в госпиталях и лазаретах самоотверженных женщин из различных сословий, в том числе членов императорской семьи. Так, статья под названием «Светлые образы» из художественно-литературного и научного журнала «Пробуждение» за 1914 г. лирично и трогательно повествует о бескорыстном самопожертвовании, службе во имя человеческого долга и отзывчивости на людские страдания российских сестер милосердия.

Возможно, посетителей выставки заинтересует тот факт, что Община сестер милосердия Св. Евгении оказала определенное влияние на развитие русской открытки в конце XIX – начале XX в. В экспозиции представлена книга М. Нащокиной «Художественная открытка русского модерна», в которой описывается история возникновения Общины и ее издательская деятельность, приводятся образцы выпускаемых ею открыток.

Примером добровольческого служения в России XIX века является также феномен кающегося дворянина, который «опрощался» и шел в народ, что нашло отражение в классической литературе (например, в романе И. С. Тургенева «Новь»; с изданием романа 1898 г. можно ознакомиться на выставке). Глубокое осмысление в русской классике получило и такая форма волонтерства, как помощь угнетенным и обездоленным. В качестве примера можно назвать роман Ф. М. Достоевского «Братьях Карамазовы» (Алеша Карамазов, создавший целую «волонтерскую команду») и Л. Н. Толстого «Воскресение» (помощь Нехлюдова каторжанам). Издания этих произведений также представлены в экспозиции.